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Le penseur et pédagogue curatif Henning Kôhler se penche cette fois sur le cas des enfants que parents et éducateurs estiment " difficiles ", rebelles à l'éducation, désobéissants, révoltés, etc.

Rejetant à la fois les théories selon lesquelles l'enfant serait déterminé par l'hérédité et par le milieu, il nous permet de comprendre ce que veut nous dire cette attitude d'opposition de l'enfant : l'avenir vers lequel il veut aller appelle à une métamorphose du monde présent ; car ce sont les facultés des enfants qui font évoluer l'humanité !

Des exemples vécus, des conseils, des suggestions, des entretiens avec les parents, etc. aideront les éducateurs confrontés à ces problèmes à trouver par leur réflexion et leur imagination personnelles comment ils peuvent transformer ces " difficultés " en progrès dans la compréhension et dans l'action.

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De nos jours, éduquer ne va pas de soi. Devant les réactions des enfants - peurs, refus d'obéissance, etc. -, beaucoup de parents et d'éducateurs sont amenés à se poser des questions et, dans certains cas, à consulter un psychologue pour ces enfants qu'ils jugent " difficiles ".

Henning Kohler, conseiller en éducation, est confronté à ce phénomène dans sa pratique profession- nelle. Pour lui, les enfants que l'on appelle " difficiles " peuvent être un appel à la réflexion des éducateurs.

Il faut penser autrement l'éducation, non plus à partir de l'hérédité et du milieu, mais à partir du projet, de l'image idéale de lui-même que l'enfant veut réaliser.

Les parents n'ont pas à rendre l'enfant semblable à leur propre idéal d'humanité - c'est contre cette tentative que l'enfant se rebelle -, ni à le rendre conforme aux normes sociales - c'est contre elles que se révoltent les jeunes -, car ils apportent des impulsions nouvelles qui s'opposent nécessairement à la société actuelle : elles sont le vrai moteur d'évolution de l'humanité.

Parents et éducateurs sont appelés par le destin - et par l'enfant - à comprendre vers quel but il veut aller. Ils peuvent aider l'enfant, par cette compréhension même et par leur confiance en lui, à écarter et à surmonter les obstades qu'il rencontre dans la tâche de vie qu'il s'est donnée : réaliser l'image unique d'humanité qui est sienne propre à l'époque présente. Car c'est en s'efforçant de réaliser cette image idéale de lui-même qu'il permet à l'humanité de progresser. Il se met ainsi au service de l'" idée d'enfance ", ce facteur véritable de la civilisation.